Nirvanat nimetatakse budistlikus traditsioonis vabanemiseks kannatustest, kiindumustest ja soovidest. Seda seisundit postuleeritakse kui kõigi olendite, sealhulgas inimeste, kõrgeimat eesmärki. Sarnaseid mõisteid on ka teistes traditsioonides. Praktikas on nirvaanat saavutada väga keeruline, ainult vähestel õnnestub see.
Inimesed kipuvad millegi poole püüdlema. Unistage millestki, astuge teatud eesmärkide saavutamiseks mõned sammud. On arusaam, mis on inimesele hea ja mis halb ning kui soovide ja tegelikkuse vahel ilmnevad lahknevused, kogeb inimene pettumust, valu, hirmu ja muid negatiivseid tundeid.
Paljud inimesed usuvad, et on õnnelikud, kui saavad vajaliku. Hea töö, palju raha, tervis, pere jne. jne. - seda loetelu saab jätkata pikka aega. Kuid praktikas on selline õnn tinglik, mitte reaalne. Rõõm sellest, mida sa tahad, saab kiiresti üle, tekivad uued soovid. Selle tulemusena kulub kogu elu teatud saavutuste otsimisele.
Nirvaanaseisund välistab väga vajaduse millegi järele. See on otseselt seotud inimese "mina" väljasuremisega, nimelt isiksusega, millel on nimi ja perekonnanimi, elukutse, vaated ja tõekspidamised, soovid ja kiindumused. Mis jääb aga inimesest, kui isiksus kaob?
Teadvus ja teadlikkus
Teadvus on tavaliselt määratletud kui võime olla teadlik - see tähendab mõista toimuvat, oma olekut ja kohta maailmas. Inimese mõtlemisvõime on otseselt seotud teadvusega. Mis saab aga siis, kui mõtteprotsess peatub?
Sellistel hetkedel vaatab inimene lihtsalt maailma. Ta näeb, kuuleb, tajub kõike, kuid ei analüüsi. Teadlik olemine tähendab kohalolu, olemist, viibimist praeguses hetkes. On ainult see, mis on hetkel olemas, pole midagi muud - ei minevikku ega tulevikku. Puuduvad mõtted, mis tähendab, et puuduvad kogemused, lootused ja püüdlused.
Just sellistel hetkedel hakkab inimene mõistma oma jagunemist kaheks osaks - "minaks" kui inimeseks ja "minaks" kui teadlikkuseks nagu see, kes vaatleb. Proovige jälgida oma mõtteid - ja saate aru, et see on võimalik, et on keegi, kes mõtleb - "mina", ego ja inimese tõeline igavene "mina" - tema olemus, vaim, monaad, vaadates mõtet protsess väljastpoolt.
Nirvaana saavutamine
Nirvaanaseisund on otseselt seotud inimese "mina", ego, isiksuse kaotusega. Kaob see, kes püüdles, kartis, unistas, soovis jne. jne. Isiklikult ei saa te kunagi saavutada nirvaanat, sest sellel teel surete inimesena, egona. Ego püüab saavutada nirvaanat, mõistmata, et teda ootab sellel teel surm. Kuid selle surma hetkel sünnib inimene uuesti kõrgema järgu olendina. Nüüd on ta teadlikkus ise, olles ise. Haletsusväärne inimene, vaimu produkt, on kadunud. Seda protsessi nimetatakse valgustuseks ja see viib nirvaanani kui kirgedest ja soovidest vabaduse seisundini.
Kuidas praktikas nirvaanat saavutada? Kõigepealt on vaja mõista kõiki inimeste arvamuste, teadmiste, arutluskäikude tavasid ja piiranguid. Et mõistus puhastada kõigest üleliigsest, visata ära kõik, mis pole väärtuslik, ilma milleta saate hakkama. See on väga raske ja aeganõudev töö, kuna ego klammerdub elust kramplikult. Elamiseks peab see olema keegi - omama nime ja perekonnanime, ametit, sotsiaalset staatust, midagi selles maailmas esindama. Kui kogu see mentaalsete konstruktsioonide segadus hakkab lagunema, nõrgeneb ka ego.
Mingil hetkel saab inimene aru, et ta ei pürgi enam nirvaana ja üldiselt millegi poole. Tema jaoks jääb üle vaid olla - olla praeguses hetkes ilma lootuste ja püüdlusteta. Selles olekus saabub see lühike hetk ühel päeval, kui ego sureb. Valgustumine tuleb, inimene sünnib uuesti.
Valgustatuse seisund on väga meeldiv - see on kõige meeldivam asi, mida üldse kogeda saab. Samas ei saa inimesest olendit, kes lihtsalt istub õnnis naeratusega ega taha midagi teha. Endisest isiksusest on tal mälu, mõned vanad huvid ja püüdlused. Kuid neil pole enam inimese üle võimu - kui ta töötab millegi saavutamiseks, on see ainult protsessi enda huvides harjumusest. Üks asi pole parem kui teine, inimene lihtsalt teeb midagi, naudib igasugust tegevust. Samal ajal valitseb tema meeles absoluutne rahu.
