Filosoofilised ja vaimsed küsimused elu mõtte kohta tulevad eriti sageli dekadentliku meeleolu ajal. Isiklikud ebaõnnestumised, elus pettumine, võrdluspunktide kadumine - see kõik ajab inimese mõtte juurde, miks ta üldse elab, mis on tema eesmärk ja mis on tema eksistentsi lõppeesmärk.
Küsimusele elu mõttest pole ühemõttelist vastust. Oma saatuse otsimisel annab inimene subjektiivse hinnangu teatud kriteeriumidele ja igal vaatenurgal on õigus eksisteerida. Selles küsimuses oma seisukohta väljendades ei tohiks muidugi oma seisukoha ainuõigsust tõestada, et peaksite õlalt maha lõikama ja nahkhiire maha tormama. Vaja on osata analüüsida ja üldistada, loogiliselt arutleda, arutelu läbi viia: tõe idud võivad hästi kooritud dialoogis "kooruda".
Paljud inimesed seostavad elu mõtet hea tegemisega, millegi hea ja väärtusliku loomisega. Ilma inimliku suhtumisena üksteisesse ühiskond laguneb, inimesed muutuvad üha enam loomade ja üha vähem inimeste sarnaseks. Inimese isiksus ei saa täielikult areneda ja elada ilma ühiskonnata, üksinduses. Seetõttu peab inimene sotsiaalse olendina arvestama ühiskonna, oma sotsiaalse grupi huvidega ja mäletama oma rolli selles.
Inimest hinnatakse paljuski tema tegude ja tegude järgi. Need, kes investeerivad oma energia ühiskondlikult olulisele eesmärgile, töötavad peamiselt teiste hüvanguks ja mitte ainult enda jaoks, jätavad inimeste seas endast tugeva mälestuse. Näiteks on suur avaliku elu tegelaste, rändurite, avastajate, kanoniseeritud preestrite ja kuulsate teadlaste mälestus tugev.
Teiste jaoks on raske elada, sest teie särk on kehale lähemal ja soovite elada mugavalt ja õnnelikult, kuid mis mõtet on elada ainult oma lõbuks, isikliku rikkuse saamiseks? Lõppude lõpuks pole kellelgi isegi garantiid, et homme tema "muinasjutt" kõige huvitavamas kohas äkki ei lõpe.
Elada tänase päeva jaoks ja mitte mõelda sellele, mis juhtub homme, rahuldage oma kapriise, "andke" lõputult oma ahnust - kuidas see kõik võib inimest tõeliselt õnnelikuks muuta? Tõenäoliselt mitte.
Religioossetes õpetustes määratletakse elu mõte kui ettevalmistus igaveseks eksisteerimiseks teispoolsuses. Arvatakse, et väärikalt elatud elu vastavalt käskudele ja, nagu öeldakse, "kohusetundlikult", pakub pärast surma taevasse juurdepääsu ja meelerahu. Vahepeal väidavad teiste õpetuste pooldajad, et elu mõte on elu ise selle hetkes ilmingutes, bioloogilise ja vaimse eksistentsi säilitamine, võime leida igapäevaelus lihtsaid rõõme.
Hoolimata elu sisemisest väärtusest ja enda eesmärkidest, tahavad inimesed sageli elada kellegi nimel ja millegi nimel. Seega tekib soov leida oma koht maailmas ja ühiskonnas, teha midagi märkimisväärset, jätta endast jälgi. On olemas arvamus, et kõik hea ja lahke, mille on loonud inimene, "jäljendab" teda kuidagi Maale. Inimene elab jätkuvalt oma lastes ja lapselastes, õpilastes, oma töös ja üldiselt kõiges, mida ta puudutas. Seega, realiseerides oma loomingulist potentsiaali, viibib ta jätkuvalt inimkonna elus.
Inimese elu mõtte olulised komponendid on tema sõbrad, mõttekaaslased, lähedased ja huvitav töö. Nii selgub, et elu "närv" keskendub inimesele, tema keskkonnale ja nendevahelisele suhtlusviisidele. Kõik peavad kunagi maailmast lahku minema, seega on oluline endast hea mälestus jätta. Ja ärge heituge, sest isegi kui teil on praegu raske, on võimalus, et homme või ülehomme saab kõik korda.
